Leitfaden der Preußischen Geschichte.

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: pierson_preuss_geschichte_1910

Titel:: Leitfaden der Preußischen Geschichte.

Erscheinungsort:: Berlin

Herausgeber:: Leonhard Simion Nf.

Dokumenttyp:: Monografie

Sammlung:: preussen

Erscheinungsjahr:: 1910

DDC-Sachgruppe:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: V. Friedrich der Große, 1740--1786.

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Der Siebenjährige Krieg (1756--1763).

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Die Feldzüge von 1758 und 1759.

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

Millionen an Preußen), und drei Jahre lang 150 000 Mann verbündeter Truppen in seinem Gebiet ernähren. Napoleon aber wurde bis an seinen Tod (1821) auf der Felseninsel St. Helena, bewacht von den Engländern, in Gefangenschaft gehalten. Die großen Streitmassen, die Preußen 1815 rasch wieder ins Feld stellen konnte, verdankte es seinem Wehrsystem. Das Gesetz vom 3. September 1814 führte allgemeine Wehrpflicht (mit dreijährigem Dienst bei der Fahne) ein und verstärkte das stehende Heer außerordentlich durch die Landwehr. Sein Volk für die unvergleichlichen Opfer von 1813 und 14 zu belohnen und es zu den neuen Opfern von 1815 noch mehr zu befeuern, erließ Friedrich Wilhelm III. auf Steins und Hardenbergs Rat das Edikt vom 22. Mai 1815, in welchem er eine Repräsen- tativ-Verfassung zu geben versprach. Doch trieb auch ohne- dies die nationale Wut gegen Napoleon das Volk der alten Pro- vinzen zu den heroischen Leistungen dieses Feldzugs. Der Erfolg des Befreiungskrieges war hauptsächlich: die glor- reiche Wiederherstellung des preußischen Staates und der Beweis der Kraft seines Volkes. VIII. Vom Schluß des Wiener Kongresses 1815 bis zur Thronbesteigung Wilhelms I. 1861. Friedrich Wilhelms III. spätere Negierungszeit (1815—1840). g 88. Am 26. September 1815 schlossen die Herrscher von Nußland, Preußen und Osterreich unter sich die Heilige Allianz, einen Bund, in welchem sie sich verpflichteten, ihre Völker wie Familienväter und gleichsam als Statthalter Gottes christlich zu beherrschen und Religion, Frieden und Gerechtigkeit aufrecht zu erhalten. Die meisten Fürsten Europas traten diesem Bunde bei, der indes fast nur die Verstärkung des unumschränkten Herrschertums zur Wirkung hatte. Auch den Untertanen einigen Einfluß auf die öffentlichen Dinge zu verschaffen, war das Bestreben des Staatskanzlers

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