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. 6.
Nach Beveridge ist besonders diejenige Sammlung
merkwürdig, welche Heinrich Justellus und Wilhelm Völlus
nebst noch audern zum ältesten Kirchenrecht gehdrigen Schriften
in dem ersien Theil der Bibliotrhek des kanonischen
Rechts herausgegeben haben. Christoph Justell, aus dessen
Handschriften obige zwei Gelehrte das Werk herausgaben,
glaubte selbst, daß er denjenigen Coder herausgebe, der schon
auf der allgemeinen Kirchenversammlung zu Chalcedon gebraucht
worden. Sonderbar ist, daß dieser falsche Wahn
mit dem sich Jusiell so sehr täuschte, einen so allgemeiuen
Glauben finden konnte, da dech er selbst in der Vorrede
seines Werks die Prämißen angegeben batte, woraus man
seinen Irrthum hätte wahrnehmen können. Die Sammlung,
welche Justell herausgab, ist nichts weniger, als der Codex
canonum, aus welchem auf der Chalcedonischen Synode
einige Canones vorgelesen wurden: Justell hat auch
keinen Coder vor sich gehabt, aus welchem er seine Sammlung
so, wie sie ist, herausgegeben härte, sondern nach der
willkührlichen Hypothese, die er einmal gesaßt hatte, hat er
seine Handschrift traussormirt. Ueberhaupt zeigt sich aus
der Anekdote, welche in der Anmerkung *) aus der Balleri-*-
« .
*) Tota collectio ac numerorum distribullo (codicis canonum
Ecclesiac univrersac) nulli veluslo codici innixa a Justelli
ingenio compacta suil. Id salis aperto fatetur in epistola
ad lacobum l.eschaserium editioni praesixa, vbi postquam
boripsit: Omnibus, quas reperire potui, Oraceis lalinisque
eduis et manu canralls Coenonum. collectionibus collatis et
inler se comparalis, nullem inueni illa anliquiorem, eui
jam inde ab initio tilulus suit: Coder seu corpus Canonum,
quam latinam kx Dionysii Exigui interpretationo
eliamnum babemus: addit, ae; vt hono Prislinge luci re-Spittler's
sämmtl. Werke VIII. Bd.