Full text : Deutsche Geschichte im 19. Jahrhundert. Erster Teil. Bis zum zweiten Pariser Frieden. (24)

236  I.  2.  Revolution  und  Fremdherrschaft.

Zeit  passende  Einrichtung“;  seine  Minister  jubelten,  jetzt  endlich  sei  der
Schlange  des  ständischen  Trotzes  der  Kopf  zertreten.  Auch  die  Krone
Dänemark  benutzte  die  Auflösung  des  Reichs  um  Holstein  ihrem  Gesammt—
staate  einzuverleiben;  König  Gustav  nahm  seinen  Pommern  ihr  altes
Landesrecht  und  führte  die  schwedische  Verfassung  ein.

Die  Anarchie  eines  neuen  Interregnums  brach  über  Deutschland  her—
ein;  das  Faustrecht  herrschte,  nicht  mehr  von  adlichen  Wegelagerern,  sondern
von  fürstlichen  Höfen  gehandhabt.  Mißtrauisch  verfolgte  Napoleon  jede
Regung  des  nationalen  Gefühls  in  dem  unterjochten  Lande;  Frankreichs
Interesse  verlangt,  so  schrieb  er  seinem  Talleyrand,  daß  die  Meinung  in
Deutschland  getheilt  bleibe.  Als  nun  ein  Ansbacher  Yelin  eine  anonyme
Flugschrift  „Deutschland  in  seiner  tiefen  Erniedrigung“  herausgab  —  ein
treugemeintes,  gefühlsseliges  Schriftchen,  das  in  eiserner  Zeit  nur  den
friedlichen  Rath  fand:  „weine  laut  auf,  edler,  biederer  Deutscher!“  —  da
schien  dem  Imperator  selbst  dieser  Stoßseufzer  des  harmlosen  Spießbürger—
thums  bedenklich,  und  er  ließ  den  Buchhändler  Palm,  der  das  Buch
verbreitet  haben  sollte,  standrechtlich  erschießen.  Es  war  der  erste  Justizmord
  des  Bonapartismus  auf  deutschem  Boden;  die  klugen  Leute  in
Baiern  fingen  an  zu  zweifeln,  ob  der  Rheinbund  wirklich  den  Sieg  der
Freiheit  und  der  Aufklärung  gebracht  habe.

Wie  anders  als  jener  weinerliche  Ansbacher  wußte  Friedrich  Gentz
zu  seinem  Volke  zu  reden!  Die  schönste  seiner  Schriften,  die  Fragmente
aus  der  neuesten  Geschichte  des  politischen  Gleichgewichts  verriethen  freilich
schon,  daß  der  geistvolle  Mann  jetzt  im  Solde  Oesterreichs  schrieb;  für  das
ehrwürdige  Erzhaus  hatte  er  nur  Worte  des  Lobes  und  die  offenkundigen
Pläne  der  Hofburg  gegen  Baiern  leugnete  er  kurzweg  ab.  Doch  was
wollten  solche  Bemäntelungen  bedeuten  neben  der  großartigen  Offenheit,
die  hier  mit  flammenden  Worten  die  letzten  Gründe  der  deutschen  Schande
beleuchtete?  Das  alte  Gleichgewicht  der  Mächte  ist  durch  eine  neue  Weltherrschaft
  zerstört;  nicht  Napoleon's  Genie,  sondern  Deutschlands  selbstverschuldete
  Wehrlosigkeit  hat  das  Verhängniß  heraufgeführt,  und  die  große
Frage  der  Zukunft  lautet:  soll  Deutschland  in  seinem  ganzen  Umfange
werden,  was  heute  schon  die  Hälfte  davon  ist,  was  Holland  und  die
Schweiz  und  Spanien  und  Italien  wurde?  Europa  ist  durch  Deutschland
  gefallen;  durch  Deutschland  muß  es  wieder  emporsteigen.  Einen
Retter  und  Rächer  ruft  er  auf,  der  uns  einsetze  in  unser  ewiges  Recht,
der  Deutschland  und  Europa  wieder  aufbaue;  und  mit  der  Wucht  seines
Hohnes  erdrückt  er  die  Thoren,  die  von  Frankreich  das  Heil  der  Welt
erwarten:  „eben  der  rächende  Dämon,  der  sie  zur  Strafe  ihrer  hochmüthigen
  Plattheit  durch  den  ganzen  ermüdenden  Kreis  politischer  Rasereien
gepeitscht  hat,  schuf  sie  endlich  aus  Enthusiasten  der  Freiheit,  einer  scheuseligen
  fieberhaften  Freiheit,  zu  Lobrednern  der  vollkommensten  Sklaverei,
die  jemals  die  Völker  gebeugt  hatte,  um.“