30  VI.  Korrespondenz  zwischen  Ellwangen  u.  Dillingen.

in  mass  und  daz  angesehen  und  uwer  gnaden  empfolhen  ist,  «damit
ddaz  der  gotzdienst  gemert,  gefurdert  und  den  dingen  ordenlich  nachgegangen
  werd.  Da  tüt  uwer  gnad  vast  wol  an  und  wollen  daz
um  dieselben  uwer  furstenlich  gnad  williglieh  und  gern  verdienen
wie  wir  immer  konnen  und  mogen.  Geben  zu  Kl(wangen)  am
mitwuch  vor  Walpurgis  a°  LX  [1460  April  30].

Johanns  von  (s(ottes)  gnaden  probst,  techant  und  cappittel
des  stiffts  zu  Ellwangen.

Nr.  4.  Dillingen.  1460  Mai  22.

[Adresse  ]  [venerabi]li  patri  et  devotis  in  xpo  nobis  dileetis
domino  Johanni  preposito  totique  [eapitul]o  eeelesie  collegiate  in
Iilwangen.

[Aufschrift]  [Petrus  titul]i  saneti  Vitalis  [pres)biter  eardinalis
Augustensis.

Sineeran:  in  Domino  earitatem  eum  salute,  venerabilis  et  devoti
in  xpo  nobis  sineere  dileeti!  Wie  wir  uff  ewer  hoch  menigveltig
anstrengen  uch  zu  lieb  uf  ein  bapstlich  bulle  ewer  wesen  in  einen
weltlichen  stifft  sckert,  etlich  geburlich  furnemen  darinn  getan  und
anfangs  nach  rechtz  ordnung,  auch  notturft  der  sach  von  ewern
anwelten  von  ewer  aller  wegen  und  darnach  von  ewer  yeglichen
insunders,  das  ir  solchem,  wie  wir  das  machten,  on  intrax  vestrax
nachkomen  woltent,  eid  und  gelubt  empfangen  haben,  zwifelt  uns
nit,  uch  sei  das  alles  wol  wisset,  haben  auch  zu  uch  als  fromen
xebornen  luten  ein  gantz  zuversicht,  ir  werdt  dem  setrwlich  nachscen
  und  nach  dem  wir  uns  untz  zu  gantzer  diser  ding  volkomenheit
  durch  bapstlich  sewalt  hierinn  zu  handeln  in  unsern
processe  haben  vorbehalten,  solehs  ob  wir  uch  zu  billicher  dises
furnemens  volstreckung  ersuchen,  von  uns  im  besten  ufnemen
darinn  wir  das  on  zwivel  tin.  Wann  ir  mogt  wol  versteen,  wa
uns  von  uch  am  anfang  widerstand  oder  ungehorsam  erzeigt,  das
solehs  ein  erschrecken  in  uns  bringen,  deshalb  soleh  furnemen  nit
scfurdert  wurde,  wa  hin  das  langen  mecht,  ir  auch  wol  versteen.
Nu  haben  wir  in  unserm  proeesz,  der  als  wir  getruwen  bald  uszgericht
  werden  sol,  zu  notturft  und  billieheit  mengerlei  gesetzt,

auch  dabei  mit  wortten  geordnet  und  besunder  von  des  gemeinen  :

getreids,  weins  und  anders  wegen,  so  dem  convent  zustund,  das
man  «das  verkouffen,  an  bucher,  gebew  und  an  desgleich  zu  dem
scmeinen  furnemen  dienend  legen  solte;  vernemen  wir,  soleh  treild,
wein  und  anders  werd  sust  verzert,  bedunekt  uns  etwas  fremd  und

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ewerm  zusagen  nit  gleich.  Wann  nach  dem  ewer  pfründ  sint  40