Full text : Handbuch der Verfassung und Verwaltung in Preußen und dem Deutschen Reiche.

492  Kulturpflege;  Kirche  und  Religiousgesellschaften.  §  298.

unbedingtem  Gehorsam  und  strenger  Abgeschlossenheit  beruhende  Einrichtung,
  sowie  ihre  hauptsächlich  auf  Jugendbildung  und  Seelsorge  gerichtete
einflußreiche  Tätigkeit  machten  sie  im  Kampf  der  katholischen  Kirche  mir
dem  Staate  zu  besonders  wirksamen  und  gefährlichen  Werkzeugen  der
ersteren.  Aus  diesem  Grunde  wurden  sie  unter  Ausschluß  der  vorhandenen
und  sich  auf  die  Krankenpflege  beschränkenden  Niederlassungen  aufgehoben.
Demnächst  wurde  indessen  den  bestehenden  und  sich  ausschließlich  der
Krankenpflege  widmenden  Genossenschaften  die  Gründung  neuer  Niederlassungen,
  die  Pflege  und  Unterweisung  noch  nicht  schulpflichtiger  Kinder
und  die  Leitung  bestimmter  gemeinnütziger  Anstalten  gestattet;  endlich
wurden  diejenigen  Orden  wieder  zugelassen,  die  sich  der  Aushilfe  in  der
Seelsorge,  der  Ubung  der  christlichen  Nächstenliebe,  dem  Unterricht  und  der
Erziehung  der  weiblichen  Jugend  in  höheren  Anstalten  widmen  oder  ein
beschauliches  Leben  führen.  Alle  Orden  unterliegen  der  staatlichen  Beanfsichtigung.2)


Der  Jesuitenorden  ist  vom  Gebiet  des  Reichs  ausgeschlossen  und
die  Errichtung  von  Niederlassungen  untersagt.s)  Gleicher  Vorschrift  unterliegen
  alle  ihm  verwandten  Orden  und  ordensähnlichen  Kongregationen.“

6.  Bie  evangelische  Rirche.  9)
§  298.

a)  Übersicht.  In  der  Einrichtung  der  evangelischen  Kirche  wird  die
Presbyterial--  und  die  Episkopalverfassung  unterschieden.  Nach  ersterer  ruht
die  Kirchengewalt  in  der  Hand  der  aus  der  Wahl  der  Gemeinden  hervorgehenden
  Organe,  während  sie  nach  letzterer  von  dem  Landesherrn  als
oberstem  Bischofe  ausgeübt  wird.  Insofern  dieser  die  Ausübung  auf  kollegiale
  Behörden  (Konsistorien)  überträgt,  wird  die  Episkopalverfassung  zur
Konsistorialverfassung.

2)  G.  31.  Mai  75  (GS.  217),  eingef.
in  Lauenburg  G.  25.  Feb.  78  (GS.  97)
§  54.  Erweiterte  Zulassung  G.  14.  Juli
80  (GS.  285)  Art.  6,  v.  21.  Mai  86
(GS.  147)  Art.  13  nebst  Vf,  27.  Jan.
87  (M.  18)  u.  G.  29.  April  87  (GS.
127)  Art.  5;  Wiederverleihung  der  Körperschaftsrechte
  G.  22.  Mai  88  (GS.  113).

23)  R.  4.  Juli  72  (KB.  253)  §  1
u.  3,  Aufhebung  des  die  Ausweisung
der  ausländischen  und  die  Aufenthaltsbeschränkung
  der  inländischen  Jesuiten
zulassenden  §  2,  G.  8.  März  04  (das.
139);  AusfBek.  5.  Juli  72  (das.  254)
u.  18.  Nov.  12  (das.  553);  Einf.  in
Els.=  Lothringen  G.  8.  Juli  72  (GB.
506).  —  Der  1540  begründete  Jesuitenorden,
  der  sich  als  geschickter  und  eifrige  Vorkämpfer
  der

 

getan,  war  1773  vom  Papste  aufgehoben,
hatte  sich  aber  bis  zu  seiner  1814  erfolgten
  Wiederzulassung  unter  verschiedenen
  anderen  Namen  zu  erhalten  gewußt.

4)  Dazu  zählen  die  Lazaristen,  die
Kongregation  vom  heil.  Geiste  u.  der
weibliche  Orden  vom  heil.  Herzen  Jeso
Bek.  20.  Mai  73  (R.  109),  aber  nich:
mehr  die  besonders  in  Bayern  vertretenen
Redemptoristen  u.  die  Väter  vom  heil.
Geiste  Bek.  18.  Juli  94  (R#B.  503..

1)  Die  Bezeichnung  wurde  durch  K.
3.  April  21  (KA.  V  341)  vorgeschrieben.
—  Truusen,  Kirchenrecht  der  ev.  Landeskirche
  (2.  Aufl.  Berl.  94);  Goßner,  preuß.
ev.  Kirchenrecht  (Berl.  99);  Schön  desgl.
(2  Bde.  Berl.  03  u.  07);  Nige,  Verfassungskath.

  Kirche  gegen  alle  u.  Verwaltungsgesetze  (3.  Aufl.  v.  Gebfer

anders  Denkenden  vorzugsweise  hervor-  ]  Berl.  12).