Encyklopädie der Rechtswissenschaft in systematischer und alphabetischer Bearbeitung.: Rechtslexikon. Dritter Band. Erste Hälfte. Pachmann - Stöckhardt.

Bibliographic data

law_collection

Persistent identifier:: holtzendorff_encyclopaedie

Title:: Encyklopädie der Rechtswissenschaft in systematischer und alphabetischer Bearbeitung.

Document type:: law_collection

Collection:: deutschesreich

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: holtzendorff_encyclopaedie_0231

Title:: Rechtslexikon. Dritter Band. Erste Hälfte. Pachmann - Stöckhardt.

Editor:: Holtzendorff, Franz von

Volume count:: 2.3.1

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Document type:: Volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1881

Scope:: 806 Seiten

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Index

Title:: Buchstabe P.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Index

Chapter

Title:: Patriarchen.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

22 Patricins — Patronat. Lit.: P. Hinschius, Das Kirchenrecht der Watholiten und Protestanten, Berlin 1869, I. 538 ff. Hergenröther in Moy's Arch. W. 7. — Silbernagl, Verfassung und gegenwärtiger Bestand sämmtlicher Kirchen des 8 Landshut 1865. P. Hinschius. Patricius, Fr. Senensis, 8 zu Siena, wurde Bischof von Gaeta, 1494. Er schrieb: De institutione reipubl. I. IX., Argent. 1594. — De regno et regis in- stitutione I. IX., Par. 1519, Argent. 1594. Schön, De litt. polit. med. aevi, Vratisl. 1888, p. 34—37. — Mohl, I. 227.— Niela — Contzen, Nem Studien, Berl. 1873, S. 136—150. Teichmann. Patronat (Th. I. S. 658, 683) heißt der Inbegriff bestimmter, einer Per- son auf eine Kirche oder ein Benefizium (gewöhnlich ein niederes Amt) zustehender Befugnisse und gewisser damit verbundener (namentlich Ehren-) Rechte. Die wich- tigste Befugniß, welche aber dem P. auch fehlen kann, ist das dem Patron bei der Vakanz der an der Kirche vorhandenen Aemter oder bei der des Benefiziums zu- kommende Präsentationsrecht (s. diesen Art.). Des Näheren ist das Institut schon bei der systematischen Darstellung sowol des katholischen, wie auch des prote- stantischen Kirchenrechts Th. I. a. a. O. behandelt worden. Hier ist noch hervor- zuheben, daß der P., welcher auch auf dem Boden der katholischen Kirche zu mannig- fachen Streitigkeiten zwischen den Berechtigten und den kirchlichen Oberen geführt hat, seinen mittelalterlichen Ursprung in der prinzipiell haltlosen Vermischung von öffentlich= und privatrechtlichen Befugnissen zeigt, insofern als die nothwendig den leitenden Organen der Kirche zukommende Besetzung der Aemter theilweise ein In- dividualrecht gewisser Personen geworden ist. Für die evangelische Kirche erscheint das Institut darum um so haltloser, als es der Entwickelung einer selbständigen Gemeindeverfassung wesentliche Schwierigkeiten in den Weg legt. Endlich kommt für beide Kirchen in Deutschland, wo das Prrecht meistens als dingliches an die Rittergüter geknüpft ist, noch das weitere Moment in Betracht, daß mit der freien Veräußerlichkeit und den Parzellirungen des Grundbesitzes, sowie dem dadurch her- beigeführten Uebergang des Rechts als Kom-P. auf die Besitzer der Absplisse eines berechtigten Gutes der früher meistens noch bestehende Zusammenhang des P. mit der Familie des ersten Stifters vielfach gelöst worden ist, also auch in Folge der Entwickelung der Agrarverhältnisse das Institut immer mehr an innerer Berechtigung verliert. Schon Beza hat das Precht für eine Erfindung des Teufels erklärt, ebenso der berühmteste ältere Rechtslehrer der reformirten Kirche (Gisbert Voet, Politia ecclesiastica lib. III. tract. II. c. 1 §§8 3—5) die Unhaltbarkeit des P. darzuthun gesucht. Anfang des jetzigen Jahrhunderts hat ferner Schleiermacher die Aufhebung desselben befürwortet und ebenso haben sich auf der Eisenacher Kirchen- konferenz des Jahres 1861, in der ersten Hannoverschen Kammer im Jahre 1864 bei der Berathung des Entwurfs einer Kirchenvorstands= und Synodalordnung und neuerdings in den Sächsischen Kammern Stimmen im gleichen Sinne erhoben. End- lich erklärt auch die Preuß. Verf. Urk. vom Jahre 1850, Art. 17: „Ueber das Kirchen-P. und die Bedingungen, unter denen dasselbe aufgehoben werden kann, wird ein besonderes Gesetz ergeben jedoch ist dasselbe bisher nicht erlassen. Quellen u. Lit.: I. Kathol. Kirche: Tit. X. de jure patronatus III. 38; ich tit in VIto III. 19; in Clem. II. 12. — Conc. Trident. Sess. XIV. c. 12, 13 de rek. — Sess. XXV. c. 9 de reform. — Tractatus de jure patronat. clariss. JCtorum P. I. Kochi de Curte, Pauli de Citadinis, Jo. Nico lai Delphinatis) P. II. (Ant. de Butrio, To. de Anania, Henr. Boich, Caes. Lambertinu), Francof. 1609. — Florens, Tract. de antiquo jure patron. u. Tract. ad. libr. III. Decret. tit. XXXVIIl. de jure patron. in opp. ed. Paris. T. II. p. 78, 249. — Juliani Viviani prazis jus patron. acquirendi conservandique illud ac acquirendi modos brev. continens . .. 8S. Rotae decisionibus con- firmata et ornata et ad singulas materias sec. stylum Rom. Curiae accommodata, Venet. 1670. — Franc. de Roye, Ad tit. de jure patron. libr. III. decretal.,, Andeg. 1661; Neap. 1763; eiusdem, De juribus honorific. in eccles. libr. II., Andeg. 1661. — Franc. de Fargna, Comment. in singulos canones de jure patron., Rom. 1717 ss., 3 tom. —

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